浄土真宗親鸞会 イミズム

こんにちは、ラピンです。

今回は、トン子さんとのコラボ企画で、「バラ肉の悲劇～パスコ編～」です。

今年７月。知人のココア（＝仮名）さんが、親鸞会館からほど近いショッピングセンター・パスコで買い物を終えて帰る時、事件は起きました。

夕食のおかずを買い込んだココアさんは、買い物かごをカートに乗せて、駐車場の自分の車まで押していきました。そして車のキーを取り出し、ドアを開けた次の瞬間、「バサバサバサ～」。振り返ると、急降下してきたカラスが、買い物かごの一番上に置いていた豚バラ肉のラップを破って、見事に中のバラ肉をつまみだし、「アホウ、アホウ」と飛び去っていったのです。

ラピン「カラスはアホウ、アホウとは鳴かないんじゃない？つーか、鳴いたら肉、落とすでしょ？」

ココア「ったく、つまらない男。私にはそう聞こえたのよ！」

それはさておき、夕食のメインディッシュをカラスに奪われたココアさんの身にもなってみてください。

「食べ物の恨みは恐ろしい」と、ことわざに言うとおり、食欲を妨げられた、しかもカラスに、の怒りの炎は、なかなか合点や理性のコップの水くらいで消せるものではありますまい。しかし、ココアさんは違いました。

ラピン「それにしてもひどいカラスですね。これは他因自果じゃないですか」

ココア「ううん。これも自因自果なのよ」

ラピン「ええーっ？なんで？」

ココア「だって、考えてみて。１日にパスコに出入りするお客さんは、何百人いるか分からないわ。駐車場までカートを押していく人だってたくさんいるでしょう。その中で、カラスに、バラ肉をかっさらわれたのは、私一人。カラスに肉を奪われるような原因を、私がもっていたということよ。カラスは縁になっただけ」

ラピン「カラスは縁。因は自分にある……。でもそれ、どんな原因ですか」

ココア「例えば、買い物かごのいちばん上に、肉を上にして置いたのは私。裏向けにしておけば、あるいは下のほうに置いていれば、いくらカラスという縁があっても、肉を奪われるという結果はなかったでしょう。かごのいちばん上に置いたのは私。そう私なのよ」

ラピン「まあ、確かに。カラスに肉を奪われる主婦って、あんまり聞きませんからね」

ココア「うるさいわね（ゴツン）」

ラピン「だ、だって今、自因自果だって言ったじゃないですか」

ココア「それはそれ。（でもケガしなくて幸いでしたね）とか、もう少し気のきいたこと言えないの？」

ラピン「いやあ、ケガがなくてよかったー」

ココア「そうなの。カラスに頭とかつつかれて、ケガする人もあるっていうから。それだけは、不幸中の幸いだったわ」

ふつうなら

「あのカラスめ！」

「店を訴えてやる！」

「行政を訴えてやる！」

と、どこまでも他因自果に突っ走るのがこの世の常。しかし、ココアさんは、どこまでも自己を反省し、自分のたねまきを変えることによって、たくましい未来を切り開こうとしていました。（もちろん、取り締まるべき悪い縁があれば、取り締まる必要はあります）

もん太＠射水市民です。

射水市情報満載（？）「イミズム」のライターの１人として日々、「脱線ネタ」を書いているハズのもん太でございますが、どうも最近、不本意ながら「少なからず射水市をかすっている」ネタを書いてしまっているので、ここは、脱線マニフェストを実行すべく猛省していきたいと思います。

……で、今年の夏は冷夏であったっぽいのですが、夏定番のドリンクと言えば日本全国おしなべて「麦茶」かと思います。もん太もご多分に漏れず、この国民的ドリンクの麦茶をガブ飲みする日々を送らせていただいているのでありますが、このお子様からお年寄りまで親しまれる麦茶の中には、成人しか飲めない「麦茶」が存在するようでございます。

それはどうも、泡が出て、すこぶる苦く、飲んだ後は車を運転してはならないようですが、早い話、

ビールですね。

これも、夏定番のドリンクかと思いますが、親鸞会の人間としては少々縁遠いドリンクのようですね。

……で、今日は縁あって石川の親鸞学徒に会いに行ってきましたので、昼ご飯がてら、泡の出る麦茶好きにはたまらないテーマパークのアソコに行ってきたよ！それも、

KIRIN ビアパーク北陸！

名前を聞くだけでグッと来てしまうかと思いますが、石川県の白山市にある施設でございます。

詳しくは、ホームページをご覧いただければ幸甚ですが、ビール製造の工程などを工場見学することで学べるという、工場見学なら無条件で萌えてしまうもん太としては、たまらないテーマパークだぜっ！

ただ、残念ながら工場見学は木曜日は定休日らしく、見学できず（まあ、ランチタイムだけでは時間オーバーなんだけどね）。

仕方ないので、ビアパーク内をブラブラと散歩してみることにしました。

工場から南方面には、こんなに綺麗な遊歩道が整備されています。

リンゴの木やら、いろいろな木が植えられていて、この遊歩道に入ったとたんにビールとはかけ離れた健全な雰囲気に感動します。ビアパークっていうくらいだから、ビール飲み放題で、パーク内の随所に酔いつぶれたサラリーマンが寝転がっているのを想像していただけに、あまりに教育的にも推奨できそうな環境にタジタジになりました。もはや文科省推奨と言っても過言ではないでしょう。

こんなビールとかけ離れた雰囲気の中を、あはは、うふふと、のこのこ進んでいきますと……、

一気にビールに引き戻されました。

おかえりなさい。

これ、ビールの貯蔵タンクですね。浴びるほどを通り過ぎてしまうくらいの量でしょう。

これ、北陸自動車道を走行していると見えるので、一度近くでジックリと見てみたかったんです。

プロ野球のビールかけをしても、このタンクの中のビールはちょっとしか減らないんでしょうね。地震が来たら、タンク内の圧力が凄いことになりそうですね。

こんなビールまみれのビール製造工場なんですが、隣にはレストランもございます。

何でも、見学が終わったあとは生ビールを無料で１杯飲めるのだとか。

緑と水の庭園を眺めながら、できたての生ビールを飲めるということで、見学ツアーは人気なんだそうです。もちろん、車で来た人や、妊婦さんには生ビールは当たらないそうです。

このレストランの周辺には、こんな光景が……。

非常にのどかな庭園が広がっているのです。

こんな石のアートも展示されています。

ちなみに庭園は誰でも入れるようで、どこかの母子が噴水のような場所で遊んでいました。本当にめちゃめちゃ広いんです。

では、そろそろ帰りましょうか。

……ん？

何か目の前を通り過ぎているような？

カンガルーのような、犬のような生命体と、子連れ狼のような乳母車のようなものが……。強烈な存在感に目を奪われてしまった。

どーーーん！！

やたら姿勢のいい、カンガルーというか犬に対して、やたらニートっぽい人物が箱状の乳母車に埋もれていますね。顔の角度といい、手の脱力っぷりといい、これは強烈なビジュアル！

これ、夜に見たら絶対に怖いよね？なんか動きそうだし……。

近くにタイトルが書かれてあったんですが「使徒」だそうです。エヴァンゲリオンでしょうか？ちょっと、キリスト教っぽい名称がアレですが、う～ん、今日一番のインパクトでしょうか？

そんなこんなで、ビアパーク北陸を後にしました。

最後に、すぐ近くにある北陸自動車道の徳光ハイウェイオアシスから少々荒れ気味の日本海を眺めてきました。

写真撮っていたら、大きめの波がやってきて靴が濡れましたが、防水加工のトレッキングシューズを履いていたので浸水は免れました。いやぁ～、海に沈む夕日っていいですねぇ。

では、今日はこれまで……。

もん太＠射水市民です。

最近、どうも、

「もん太という人物は偵察フェチらしいぞ」

……という噂が立っているような気がするので、

「もん太も親鸞学徒の１人でございます」

……と主張するような記事をひとつ。

今日は、もん太邸で親鸞会の高森恭子講師を招待しての勉強会があったのですよ。

では、一体何の勉強会かということなんですが、高森顕徹先生の書かれた「なぜ生きる」というご著書を通して、親鸞聖人の教えを学ぶという勉強会です。

この勉強会は、もん太邸では２ヶ月に１回開催しているのですが、毎度毎度、満員御礼。今日なんかは、高校生や大学生、社会人やら主婦やらご年配の方々など老若男女問わずに集まって、狭いもん太邸は大変わさわさするわけですね。

上の写真は、ほんの一部。奥の仏間やらフレームの外にまで人は溢れていて床が抜けるんじゃないかと思いました（汗）。

まあ、仏教は年を取ってから聞くものだと思っている人が多いかと思いますが、蓮如上人は御一代記聞書に、

仏法者申され候、「若きとき仏法は嗜め」と候。「年よれば行歩も叶わず、睡たくもあるなり。ただ若きとき嗜め」と候。

……と仰っているように、後から後からと年をとってからではないぞ、今若い時に聞くのが仏法だぞ、と教えられています。

今日、勉強したところは、２部２１章の「先を知る知恵をもって　安心して生き抜きたい」から「多くのことを知るよりも、もっとも大事なことを知る人こそが智者。智者と愚者は、『後世を知るか、否か』で分かれる」の部分でした。

親鸞聖人の御一代が描かれた「世界の光・親鸞聖人」の、ご生誕から９歳で出家得度なされる場面までを見させていただきました。聖人がわずか９歳で仏法を求められるようになったのは、決して、偉い僧侶になるためではなく、ご両親を亡くされ、次に死ぬのは自分の番だと後生に驚かれたからなんですね。

テレビなどを見ていますと、政治に関心のなさそうな若者までも年金問題から、「自分の老後が心配だ」と言うようになったので驚きます。

しかし、老後は必ずやってくるのかと言えば、交通事故や現代病で若くして亡くなる人も少なくありません。

もん太はまだ30代ですが、高校時代の同級生は既に10人以上が亡くなっています。高校を卒業した翌年に届いた「同窓会だより」の訃報欄には、合計で８名くらいが掲載されていました。実は母校は新しく、もん太は16回生。訃報欄に掲載されるのは開校当初の先輩か恩師くらいだと思っていました……が、８人中２人が、もん太の同級生だったのです。よく知っている人でした。

更に翌年にも「同窓会だより」が届きました。やはり８名くらいが訃報欄に名前を連ねていましたが、１名はもん太の同級生でした。

もん太の学年は９クラスあって、各クラスに同窓会役員が２名選抜されて卒業しました。もん太のクラスでは、もん太とその友人が選ばれました。彼はもん太と苗字も一緒で、２年生から３年生は同じクラスで机も隣り合っているようなものでした。そして、理系なのにいつも「地理」のトップ争いをしていたライバルでもあり、家に遊びに行っては談笑する仲間でもありました。暫く連絡が取れないな……と思っていたところ、mixiで高校時代の友人から、昨年、彼が亡くなったことを知りました。無呼吸症候群だったそうです。

高校卒業して最初に貰った同窓会報の訃報欄に同級生２名が載っていたのを、その翌年の訃報欄に掲載された友人も、同窓会役員だった彼も見ていたはず。まさか、10年以内に他界するとは思っていなかったことでしょう。その彼らの逝去の報を聞くもん太も、いつこの世を去るか知れません。まさしく、こちらの都合などおかまいなし。年齢も関係ありません。

老後は、100％確実な未来ではありませんが、

死は、100％確実な未来です。

年金問題も大変重要な問題でありますから、これからの政権を握る民主党にも努力してもらいたいものですが、例外なくやってくる未来の「死」こそ、もっと重要な問題なんですね。

死は、イヤなのに何故、直視しないのか？

考えたってどうしようもないで済まされる問題か？

「なぜ生きる」には、奥城良治さんの「強豪セールスの秘密」から引用して、人生を飛行機のフライトに例えて教えられていました。

「生まれたとき」が「飛び立ったとき」。

あなたという飛行機は、あなたの誕生日に離陸しました。

物心ついた頃には、大空をフライトしています。

さて、その飛行機はどこに向かって飛んでいるんでしょうか？飛べば飛ぶほど、燃料（寿命）は減っていきます。日本からブラジルまでのフライトだって、一気に飛ぶことはできないらしく、アメリカなどを中継せねば飛べないように、いつまでも飛んでいられるわけではありません。さて、燃料が尽きる時までに安全に着陸できる空港は確保できていますか？

飛行機に乗る際に何を一番知らねばならないか？それは、目的地の空港ですね。

どんなに百科事典を丸暗記しているような学者であろうと、この目的地を知らずに飛行機に乗っていては愚者と言わざるを得ないでしょう。

人生において、何を一番知らねばならないか？蓮如上人は、後世を知る人が智者なのだと教えられます。

100％確実な後生。その後がハッキリしているか否か？

富山空港は河川敷にある非常に小さな空港です。そんな小さな空港が目的地でも、安全に着陸できる空港ならば安心してフライトを楽しむことができるのです。

人生なら、後生がハッキリすれば、それからの人生は非常に楽しいものとなるのは当然です。これがハッキリしないのに、人生が楽しめる道理がないですよね？

今日の勉強会には高校生の姿も見えました。フライトが始まってから早ければ早いうちに目的地をハッキリとさせたいのは当然かと思います。仏法は若きとき嗜め。まさにそのとおりですね。

100％確実な未来の備えは万全ですか！？

その回答は、親鸞聖人の教えにのみハッキリ説かれています。