もん太@射水市民です。

先週末の射水市は天候が崩れましたが、昨日の日曜日は快晴でした。

この日曜日はタダの日曜日じゃありません、統一地方選ということで、我らが富山県は富山県議会議員選挙の投票日でございました。まさしく、投票日和!投票に行かずして、どこへ行く!?という感じですね。(早朝からやっているから、親鸞会へ行く人も投票を済ませてからネ!)

黒河コミュニティセンター(Photo by 親鸞会)

昨日は快晴の下、富山県議会議員選挙でした。投票日和だね!!

もん太は富山県民としての責任を果たすべく、投票萌えの1人として楽しい1票を投じてきました。まあ、何と言いましょうか、あの投票用紙の滑らかな手触りはクセになりますよね。鉛筆の滑りがいいといいましょうか……。しかも、綺麗に半分に折れるんですよ。そんな貴重な投票用紙を、あの投票箱のスリットに投ずる瞬間が何とも名残惜しいと言いましょうか……。投票用紙をテイクアウトしたい気分にさせられます。

まあ、テイクアウトしてしまったら、投票という使命を果たせませんので、きっちり投票をして参りました。

さて、それはそうと、先週の木曜日。生後7ヶ月の溺愛中の息子を入浴させ終わり、いじくり回していた時のこと。夜も9時近くだというのに、我が家のインターホンがけたたましく鳴るのであった(そう、ピンポ〜ン♪とね!)

「日本郵便でぇ〜っす!」

……とインターホン越しに男性の野太い声が心地よく聞こえてくる。何でこんな時間に……といかがわしくモニタを見てみると、さも怪しげな男性が大きな荷物を持って右往左往していらっしゃる。まあ、このインターホンのカメラで見れば、誰もが青白く映って不審者に早変わりしちゃうんですけどね!

それで、玄関を開けると日本郵便の方が「朝、お持ちしたんですけど、いらっしゃらなかったので、今お持ちしました」と野太い声で心地よくおっしゃった。えっ!?それにしては、不在通知を見かけなかったな……と思ったのですが、宛先は間違いなくもん太だったので、受け取りました。

北海道からの小包(Photo by 親鸞会)

北海道に住む親鸞会の法友・ミドル夫妻から小包が届きました♪

差出人は、北海道で活躍される親鸞会の法友・ミドル夫妻でした。ミドル夫妻といえば、今までももん太に北海道の美味しいお菓子を布施してくださった方です。

それにしても、ミドル夫妻からお葉書はよく頂くのですが、小包とは初めてなので驚きました。しかも、ピンクの紙袋で包まれていてパンパンに膨れています。生後7ヶ月の息子も……、

もん太の息子(Photo by 親鸞会)

パンパンに膨れた小包に興味を示す生後7ヶ月の息子です

ご覧のとおり、興味津々です。

それにしても、不在通知がないとはおかしいな……と思って郵便受けをチェックしてみると、

不在通知(Photo by 親鸞会)

郵便受けをよく見ると不在通知が入っていて赤面してしまった!

ありましたよ、不在通知!しかも、他の郵便物2つほどと一緒に!!

時間は……、

不在通知(Photo by 親鸞会)

夜の9時前に届いた時に発見した朝9:56に入れられた不在通知……

朝の9:56に入れられたものらしいですね。

約半日もの間、我が家の郵便受けを誰も見ておらず、もん太もまた帰宅して見ていなかったということに猛反省……。日本郵便の野太い声の配達員さん、超ゴメンですっていうか、こんな遅くになっても配達してくれてありがとうございました。重ね重ね御礼申し上げます。

さて、問題の小包の中は何でしょうかね?

パカッ(『親鸞会 金沢のつどい』風に)

北海道のお菓子(Photo by 親鸞会)

小包の中には北海道のお菓子がギッシリ詰まっていました♪

あらやだ、北海道のお菓子スイーツ(笑)がギッシリじゃないっ!!

そういや、ROYCE’のピュアチョコレートで記事を書いた時に、当ブログ読者のhideさんより「北海道にはおいしい洋菓子がたくさんありますので、また食べてみてくださいね」とコメントを頂いておりました。そのhideさんとの誓いを(誓いか?)果たすべく、もん太の家に届けられた北海道スイーツ(笑)の詰め合わせ!なんか、スゴイぞっ!!

……というわけで、親鸞会の者として、まず阿弥陀さまにお供えしなきゃね!

お供物(Photo by 親鸞会)

頂き物をしたら、まずは阿弥陀さまにお供えしなきゃね!

時あたかも、翌日にもん太宅での浄西寿子先生の講演会を控えた日でしたので(詳しくはコチラ、思いがけず珍しいお供物を手に入れることができたのでした。浄西先生にも召し上がって頂いたのですが……、

御仏壇(Photo by 親鸞会)

生後7ヶ月で歯がないくせにお供物のお菓子が気になる息子

生後7ヶ月で歯もないのに、息子は御仏壇にお供えされた北海道スイーツ(笑)が気になる様子でございます。仏前に座ったまま動きません。たま〜に、後ろでカメラを構えているもん太を見てはニヤニヤしています。そうか、そんなに嬉しかったんだね。でも、まずは阿弥陀さまに召し上がって頂いてからね!

では、今回はどんなスイーツ(笑)を布施していただいたのでしょうか?

1、ROYCE’ピュアチョコレート

ROYCE'のピュアチョコレート(Photo by 親鸞会)

いつもミドル夫妻に頂いて恐縮なROYCE'のピュアチョコレート♪

もん太がミドル夫妻に初めて頂いた北海道スイーツ(笑)。お菓子に疎いもん太ですが、チョコレート大好きの妻と当ブログ読者のhideさんより、北海道を代表するお菓子メーカーがROYCE’ということを知り、おったまげた一品です。2種類のチョコレートが入っていて、しかも、数が沢山あって、チビチビと楽しめて、とろけるチョコでございます。

2、白い恋人

白い恋人(Photo by 親鸞会)

今や、北海道みやげの定番となった「白い恋人」もありました!

もはや、「白い恋人」と聞いて知らない人はいないでしょう!そう、キング・オブ・北海道みやげですよね!「白い恋人」と書こうとして、うっかり「白い変人」と書き間違えてしまう人があるようですが、どこからともなく「そんなヤツいねーよ!」というツッコミが聞こえてきそうです。まあ、ネタですね。

ホワイトチョコレートをラングドシャークッキーで挟んだ一品です。もん太の経験的にホワイトチョコレートは美味しいものがない……という認識がDNAに組み込まれてしまっていますが、この白い恋人のホワイトチョコは、実にクリーミーで絶品です。ラングドシャークッキーと見事にマッチしていて幸せな気分になれます。さすがに、北海道みやげのキングは違いますね。

3、はまなすの恋

はまなすの恋(Photo by 親鸞会)

ピンクの包装紙といい名前もかわいい「はまなすの恋」♪

今回の小包が包まれてきたピンクの紙袋は、まさしくこの「はまなすの恋」のものです。

初夏にピンクの花を咲かせ、北海道の道花となっている「はまなす」をテーマにしたお菓子です。サクサクの軽いクッキーでまろやかなミルクチョコレートをサンドした、チョコレートウイッチでございます。何とも上品な口当たりでございました。

4、ホリのとうきびチョコ

とうきびチョコ(Photo by 親鸞会)

ちょっとしたスナック菓子に見える「ホリのとうきびチョコ」♪

パッと見ると、どこかのスーパーで売っていそうなスナック菓子に見えますが、これまたクセになる北海道スイーツ(笑)ですね。上の写真では3種類あるようですが、左から「とうきびハイミルクチョコ」「とうきびチョコ プレミアム」「とうきびチョコ」となっております。

袋を開けると、1つ1つが小袋に入ったとうきびチョコが出てきます。とうきび(トウモロコシ)のパフを、まろやかなチョコレートでコーティングして、風味も食感も味も抜群の一品です。サクサク食べられて、軽い食感なのでクセになってしまいますね。これ、大好きです!

……とまあ、ミドル夫妻より北海道スイーツをたっくさん送って頂きました!

改めて感謝感謝です。

ごちそうさまでした。

ではでは。

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もん太@射水市民です。

新年度となり、各地で新生活がスタートしているようですね。もん太の通勤路でも初々しい小学生が右往左往していたり、射水市の富山県立大学の周辺でも明らかに一人暮らしをスタートしたばかりの新入生らしき人々が右往左往していたりしています。いいよね、新生活!

第1の勧誘

……で、この時期になると諸々の勧誘というものが活発になってくるものですね。

まずは、大学に入学した新入生をターゲットとしたサークル勧誘に始まり、一人暮らしを始めた大学生をターゲットにした新聞の勧誘ですね。洗剤や商品券といった魅力的な「豪華粗品」をチラつかせながら果敢にアタックしてくるもので、うっかり契約してしまうものでございます。

先月のもん太もある勧誘を受けました。そう、新聞の勧誘ですね。夜中にピンポンダッシュして勧誘に来られたのですが、なんせ今はネットでニュースが読めてしまうこともあって新聞各社も購読数が減って大変なんだそうで……。勧誘の大キャンペーンを行っているようでした。

そこで、勧誘トークとしまして、

  • 新年度から小学校で新聞を読む授業が義務化されること。
  • 小さい頃に家でお父さんが新聞を読む姿を見て、子供も活字に親しむこと。
  • 大学入試でも新聞に連載されているものが出題されちゃうよ!

といったことを訴えていかれたんですが、なんでもん太の職場では数紙の新聞を取っておりますから、そこで毎日読んでいますし、自宅でも親鸞会の顕正新聞を取っています(これは取っているというのか?)。更に、ニュースは大多数の方がされているように、ネットなどで十分入ってくるので、丁重にお断りしたのでした。そりゃもう、ツルゲーネフも真っ青なほど「兄弟!」って感じでね!

そうすると、戦略を変えて攻めてこられました。「もう、もん太さんのお宅が最後なんです。今日、ある程度、ご契約いただけないと……。人助けだと思って1年後からでもいいのでご契約を……」と泣きついてこられました。だんだんと、しつこい勧誘になってきたのですが、なんせ情に弱いもん太ですので、かなり心がグラグラしてしまったのですが、やっぱりお断りをすることに……。ごめんね、新聞社サン。

まあ、そんなこんなで新聞の勧誘はお断りしたのでした。

第2の勧誘

富山県は、まさしく車社会ですね。

大都市のような公共交通機関が発達しておりません。通勤はもっぱら自家用車……という方は非常に多いようでございます。確かに、射水市にも環状線ってのがあります。そう、コミュニティバスですね。ただ、これの本数が少ない上に通勤時間帯には走っていなかったりで、日中の買い物などにはいいんでしょうけど、通勤や通学にはイマイチというシロモノです。

そんな射水市民や、県外から親鸞会へ参詣される方が、ガソリンを給油される場所と言ったら、ここじゃないでしょうか?

宇佐美セルフ472号小杉店(Photo by 親鸞会)

親鸞会の人でお世話になる人が多い宇佐美セルフ472号小杉店

宇佐美セルフ472号小杉店だよね!

これは、小杉ICを下りて左に行くと親鸞会ですが、右に行けば五歩一という交差点があります。そこにも、出光の宇佐美があるんですが、そこじゃありません!さらに国道472号線を北上していくと右手に見えるのが、この宇佐美セルフ472号小杉店なんですね。

レギュラー価格(Photo by 親鸞会)

それにしてもレギュラーガソリンの価格も上がったものだ……

セルフ給油なので、親鸞会の最寄りSSである五歩一にある宇佐美472号小杉インター店よりも常にリッターあたり1円安い上に、今まではここのメール会員になると、だいたい週末にはケータイにメールが届いたのです。特売日の情報やら、3円/L引きやら5円/L引きクーポンを引っさげたメールやら、値引きしての洗車サービスの情報やら、逆に値上げがいつからあるから、それまで給油したらいいんじゃないっていう情報やら、非常に有益な情報をジャンジャン流してくれたものでした。

いや、それにしてもガソリン価格って高くなりましたね。もん太が親鸞会とご縁があった頃は、レギュラーなら92円/L程度、ハイオクなら112円/L程度でした。ガソリンが100円/Lをオーバーするというハイオクを入れている人を見ては「わざわざ、あんな高いのを入れる気が知れんわい」と冷ややかに見ていたのでございますが、今のバブリーなレギュラー価格を見ると、あの当時の自分に相当白眼視されていることでしょう。

それはそうと、今となっては、現金でバカ正直に給油するなんて実に勿体ないご時世でございます。大抵は、それぞれのガソリンスタンドに入会してカードをもらって会員価格で給油するというものでしょうね。そして、クレジットカードで支払うことで更に割り引かれたりして、その辺をうまく使っていくことで少しでも安くガソリンを手に入れることができるものです。

……で、もん太もいつものように給油にやってきたわけですよ。すると、セルフなんで、給油機のタッチパネルを操作していくわけですが、

会員募集中(Photo by 親鸞会)

給油機の液晶画面で、いきなり「会員募集中」と勧誘されてしまった!!

ウサギの勧誘キタ━(゚∀゚)━!!!!!

もう、一世を風靡しているありがとウサギも真っ青なウサギキャラが「会員募集中」とガッツリ勧誘してくれています。一体、何の勧誘をしているのかと見てみると「Usappy Card」とのこと。

会員募集のポスター(Photo by 親鸞会)

ふと目を横にやると会員募集のポスターがバーンとね!!

なるほど、左手にポスターまで張ってあるわね。しかも、入会金も年会費も無料じゃないのっっ!!

何か知らんけど「貯まって、使えて、うれっぴぃ!」と少々、の○ピーを連想させそうで、かつ、ドン引きしかけないわけでもないキャッチに盆踊り並みに踊らされまして、得体の知れぬオトク感に引き寄せられてフラフラと店内へ……。

そこで、にこやかなスタッフに渡された入会パンフがコレ。

入会パンフ(Photo by 親鸞会)

Usappy Cardの入会パンフだがウサギがちょっとヤバイ気がする

あらやだ、ここにもウサギキャラがいるじゃないのっ!!よく見ると頭の上に何かがある。てっきり白旗あげて降参しているのかと思ったら「ウサッピー」の「P(ピー)」だったんですね。失礼しました。

それにしても、この瞳孔が開ききったビジュアル!何かしらのパワーを感じるぜ!そう、入会しないとヤバイくらいの視線だ。これはもう物議をかもしたせんと君も真っ青なキャラじゃなかろうか。今年は、彼がブレイクする予感が(まったくしないよね)!!

そんなウサギキャラの瞳孔が開ききった眼差しに引き寄せられるがままに入会パンフを開きますと……、

入会パンフ(Photo by 親鸞会)

中にはおトクな情報が満載だ!Web会員になれば豪華商品が当たるかも……

中には、親鸞会へ長距離運転して来られる皆さんなら垂涎モノのおトク情報が満載だったよ!!これは是非とも入っておきたい!特典としては、給油で1ポイント/L、そして、灯油やカーケア商品の購入で1ポイント/100円ゲットできるというポイント制。そして、ポイントが貯まれば1ポイントにつき1円に還元できるとのこと。まあ、100ポイント単位で使えるとのことですが……。

更に、Web会員になれば、また特典があるらしい。誕生月に来店すればボーナスポイントとして50ポイントがもらえるし、Web限定商品がゲットできるらしい。そして、5/31までに登録すれば、もれなく30ポイントがもらえる上に、期間中に5000円以上を利用すれば、プレゼントが当たる可能性をゲットできる。

  • A賞……シャープ LED AQUOS(10名)
  • B賞……パナソニック ブルーレイ DIGA(20名)
  • C賞……アイロボット 自動掃除機 ルンバ 527(30名)
  • D賞……シャープ プラズマクラスターイオン発生機(6畳・加湿タイプ)(40名)
  • E賞……ソニー サイバーショット(75名)
  • F賞……パナソニック ネックリフレ(150名)
  • うさっぴぃ賞……Usappy Point 1000ポイント(2200名)

……とのこと。なんとバブリーな企画でしょう!詳しくは、こちら

まあ、親鸞会の人で車で参詣される人なら大半が持っているのでは、というのが、

mydo plusカード(Photo by 親鸞会)

親鸞会の人なら大半が持っていると思われるmydo plusカード

mydo plusカードですね。これで支払えば、ガソリンや軽油なら2円引き/L、灯油なら1円引き/Lとなるステキなカードです。Usappy Cardに入会しても、これで支払い続けることはできます。まあ、これで支払うのがおトクでしょう。

入会の時に記入する個人情報としましては、氏名、車両番号、性別、生年月日、支払い方法ですね。この支払い方法でクレジットカードを指定すれば、このカードで支払いをする時には、自動的にUsappy Cardにポイントが加算されていきます。

入会すると、こんな会員カードがもらえます。

会員カード(Photo by 親鸞会)

会員証のUsappy Cardだが、カード払いなら常備しなくても大丈夫

デザインは2種類から選べるのですが、何やらほのぼのとしたデザインを選びましたよ。このカードに16桁の番号が書いてあるので、それが自分の会員番号となります。

これで、入会の手続きが完了となるのですが、親鸞会のオレたちには、まだまだやることがあります。これでは、ただ出光と仲良くなっただけです。更に、この宇佐美セルフ472号小杉店とお友達以上マイミク未満の関係にならなければなりません。

今まで、このお店とメル友と言いましょうか、メール会員になっていた方も多いかと思いますが、最近、どうもメールが来ないな……と心配されている方も多いでしょう。でも、あのメールの関係は3月いっぱいの関係だったようです。今月からは、Usappy Cardの会員になってから手続きをしないとメル友になれないのだそうです。そう、一方通行のメル友にネ!

先ほどの、Usappy Cardをゲットしたら、スタッフよりメール会員の登録をしますので……と、あるアドレスへケータイから空メールを送るように指示されます。断れないもん太は、言われるがままに空メールを送ったわけです。「すぐにメールが返ってきますから……」と言われるとホントにメールが返ってきましたよ!それも、「送信エラー」のメールがねっ!!

そういえば、QRコードが用意されておらずスタッフさんが「アドレスは手入力でお願いします」と言われて入力しましたからね。アルファベットが1文字抜けていて誤送信になっていたようでございます。改めて送信すると、今度は登録用のメールがやってきました。

表示されているURLにアクセスして、Usappy Cardの番号を入力などすると、めでたくメール会員に登録できました。

早速、4/8に「宇佐美セルフ472号小杉です」というメールが届きました。

携帯メール(Photo by 親鸞会)

メール会員登録をすれば、特売日の前にはちゃんとメールでお知らせしてくれる

内容は……、

携帯メール(Photo by 親鸞会)

今回なら4/8~10にUsappy会員限定でリッター3円引きの情報が届いた

ご覧のとおり、4/8〜10限定でUsappy会員限定でガソリン3円/L引きという特売情報が!これはオトクですね!ちなみに、今までのメール会員と異なるのは、クーポンが送られてきたら、カウンターまで行ってケータイ画面を見せなければならなかったのに、これからは、登録されたクレジットカードで自動的に割引がなされるということ。これは手間が省けていいですね。しかも、クーポンの使い忘れがない!!

ちなみに、この日は、愛車のタイヤをスタッドレスからノーマルタイヤに交換しました。相当、空気が抜けているでしょうから、空気圧のチェックをしましたよ!

空気圧計(Photo by 親鸞会)

ここでは空気圧を調べて足りなければ補充してくれる装置を自由に使ってもよい

あらかじめ設定した空気圧になるまで、自動的に空気を入れてくれるマシンです。

タイヤ空気圧(Photo by 親鸞会)

もん太もスタッドレスタイヤから交換したので空気圧をチェックしたよ!

空気圧も燃費に影響するらしいし、何よりも事故防止のためにもチェックしようぜ!

最後に、空気圧をチェックしていて、フト目に入ったものがコレ。

洗車の広告(Photo by 親鸞会)

洗車の看板に登場していた洗車中の男女2人がはしゃぎすぎだと思った

洗車の看板の男女二人。ちょっとはしゃぎすぎだ。

ではでは。

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もん太@射水市民です。

「仏法は聴聞に極まる」ということで、毎月勤めさせていただいていることではありますが、昨晩は射水市にあるもん太宅に親鸞会の浄西寿子先生を招待しての講演会(ご法話)でした。

当ブログでも何度か取り上げていることですが、親鸞会では二千畳などで勤められる高森顕徹先生のご法話や座談会以外にも、世界各地でテレビ座談会のご縁もありますし、各家庭に親鸞会の布教使の先生を招待しての講演会(ご法話)や勉強会のご縁があります。自宅で聞法のご縁をいただき、多くの方にも聞いていただくということは、尊い法施のご縁にもなりますので喜んでさせていただいております。

昨晩は、小雨の降る日でしたが、法友も集まって、ありがたい聞法のご縁となりました。

今回は、生後7ヶ月チョットの息子の視点で、講演会をレポートしてみたいと思います。

1、正信偈の勤行

親鸞会の講演会では、最初に、浄土真宗なら皆さんがされる正信偈の勤行をさせていただきます。導師は、浄西寿子先生でした。生後7ヶ月の息子ですが、お座りもできるようになりまして、母親にしがみつきながらも、勤行が終わるまでおとなしくしていましたよ。

正信偈の勤行(Photo by 親鸞会)

親鸞会の講演会は正信偈の勤行から始まります。息子も何とかクリア!

正信偈は、親鸞聖人が一字一涙の思いで書かれたものですね。親鸞学徒なら勤行は朝晩欠かさずさせていただきましょう!

2、浄西寿子先生のご説法

親鸞会の布教使をされている浄西寿子先生は、富山県でも射水市を中心に活躍されている先生ですが、勤行の後は、浄西先生のご説法です。

ご説法の前(Photo by 親鸞会)

勤行の後は浄西寿子先生のご説法です。息子はまだ大人しくしています♪

ちょっと、動いていましたが、息子もジッと聴聞しておりました。生後7ヶ月なので、お話の内容は分かっていないかと思いますが、息子はみんなで輪になってワイワイしゃべっている時でも浄西寿子先生の顔をジッとガン見しておりますので、我が子ながら尊いことでございますね(親バカ?)

ちなみに、この日の浄西寿子先生のお話は、仏教で最も恐ろしいと教えられる「謗法罪」についてでした。

板書(Photo by 親鸞会)

親鸞会の講演会では親鸞聖人のお言葉を示して法話がなされます

謗法罪とは、どんな罪なのかと言いますと、これは親鸞聖人が末灯鈔というご著書の中でご教導くださっています。

善知識をおろかに思い、師をそしる者をば、謗法の者と申すなり(末灯鈔)

とあります。

親鸞会の講演会では、あくまでお聖教の根拠を示して説法がされます。親鸞聖人の常の仰せに、

更に親鸞珍らしき法をも弘めず、如来の教法を、われも信じ人にも教え聞かしむるばかりなり

とありますように、仏教を説かれた釈迦の教えを、ご自身の考えは一切入れられず明らかにされたのが親鸞聖人でした。私たち親鸞学徒もまた、親鸞聖人のお言葉を示して説かなければならないということですね。

謗法罪とは、仏法を謗る罪で、無間業とも言われますように1回行っただけでも無間地獄に堕つると教えられます。聖徳太子が十七条憲法に言われているように仏教は「四生の終帰」「万国の極宗」です。すべての人が救われて本当の幸福になれる教えですから、それを謗り破壊しようとすることは最も重い罪となります。

「仏教なんて迷信だ、邪教だ!」と謗るのは当然ながら謗法罪ですが、聴聞中に居眠りするなどは、仏法を軽く見ていなければできないことですし、また、仏法を聞きながら「今日の話は長かった」とか「短かった」と不平を言ったり、「分かりやすかった」とか「分かりにくかった」と評価することも、仏法を説かれる善知識の上に立たなければ言えない事ですから、同じく謗法罪と教えられます。厳に慎まなければなりませんね。

3、高森顕徹先生のビデオご法話

浄西寿子先生のご説法の後は、高森顕徹先生のビデオご法話です。もん太宅は、新築の際にビデオご法話ができるように仏間に電動スクリーンを装備してあります。リモコンでポチッとすれば、スクリーンがスーッと下りてくるんですよ!親鸞会の講演会を自宅で……と思われる方はスクリーンを常備しておくといいですね!

高森顕徹先生のビデオご法話(Photo by 親鸞会)

浄西先生のご説法の後は高森顕徹先生のビデオご法話を聴聞しました

動くものが見えると、まあジッとしている息子ですので、スクリーンが下りてきて、プロジェクターで試写していると大人しくしております。この調子で、しばらくの間はジッとして聴聞しておりました。

今回の高森顕徹先生のご法話は、かつて岐阜県で行われたものでした。

ご和讃(Photo by 親鸞会)

親鸞会の勤行の本の最後にもある親鸞聖人のご和讃のご説法でした

演題は、親鸞聖人のご和讃であり、親鸞会の勤行の本にも出ております、

利他の信楽うるひとは 願に相応するゆえに

教と仏語にしたがへば 外の雑縁さらになし

についてでした。

願に相応し、教と仏語に従えば、阿弥陀仏に救われるのだと親鸞聖人は仰っています。願は阿弥陀仏の本願、教は釈迦の教え、仏語は諸仏の語ですから、本師本仏の阿弥陀仏、そして、その弟子である釈迦や諸仏に従って救われるのだということですね。釈迦は、生涯、一貫して廃悪修善を説かれました。真宗の中には、善の勧めは必要ないと聞き誤っている人がいますが、さて、この親鸞聖人のご和讃をどのように読んでいるんでしょうか?

4、後片付け

高森顕徹先生のビデオご法話中、雲行きが怪しくなってきて「あーっ!」「きゃーっ!」「うーっ!」と奇声を発するようになった息子は、我が家の監正部によって仏間からつまみ出され、2階へ隔離……。しばらくして、静かになって仏間に戻ってきたのですが、ビデオご法話が終わって後片付けをする頃には、

講演会の片付け(Photo by 親鸞会)

講演会が終わって片付けの頃には、息子はひっくり返っておりました……

ご覧のとおり、ひっくり返っておりました(いきなりオシリで失礼しました!!)

こんな息子を溺愛しておりますが、おなかの中にいる時から親鸞会とご縁があって、胎教で聴聞してきた息子です。立派な親鸞学徒になるよう念じて、育てていきたいものです。

ではでは。

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    9 ツッコミ

もん太@射水市民です。

親鸞聖人の教えを学ぼうとする人が読む本で非常に多いのは「歎異抄」ではないでしょうか?鎌倉時代の古典としてでも、大変な美文であり、仏教に関心のない人でも、古文を学ぼうと手にされる方は多いようです。もん太も、母校である富山県立大学に在学中、一般教養の中に国文学という授業があり、その課題図書として歎異抄があったのを覚えております。富山県立大学は理系の大学なんですが、教材として取り上げられていたんですね。

そんな歎異抄ですが「カミソリ聖教」とも呼ばれます。カミソリは大人が使えば大変便利なものでありますが、子供が使えば大変危険なものとなり、自身も他人も傷つけるものとなってしまいます。そんなカミソリのように、大変読み誤りやすい部分が多くあるために、そのように呼ばれるようです。そんな危険性をはらんでいることを心配されてか、浄土真宗の中興上人である蓮如上人は、歎異抄の奥書にあるように、

右この聖教は、当流大事の聖教たるなり。無宿善の機に於ては左右なく之を許すべからざるなり。

釈蓮如

と、この歎異抄を封印されたのでした。

その歎異抄が明治時代に、ある機縁で多くの人に読まれ始めましたが、蓮如上人が心配されたように歎異抄のカミソリでケガをする人が続出。そういうこともあって、現在の浄土真宗では、正しく親鸞聖人の教えを説く人も知る人もいなくなり、衰退の一途をたどるようになりました。

この現状を嘆かれた高森顕徹先生は親鸞会を結成され、親鸞聖人のお言葉を示されて、本当の親鸞聖人の教えを明らかにされています。

その高森先生が、多くの人に歎異抄の真意を知ってもらいたいと「封印」された歎異抄を「開かれた」のが、平成20年3月に発刊された歎異抄をひらく1万年堂出版刊)でした。あくまで親鸞聖人の主著である教行信証などのお言葉を通して、歎異抄を解説された本として、大変多くの方に読まれているのですが、この歎異抄は日本語圏以外でも読まれているわけです。

西洋哲学の父と言われるハイデッガーは、老後の日記に、

今日、英訳を通じて、初めて、東洋の聖者親鸞を知った。若し、十年前に、こんな素晴らしい聖者が東洋にあったことを知ったなら、私はギリシャ語や、ラテン語の勉強もしなかった。日本語を学び、親鸞聖人の教えを聞いて世界中に弘めることを、生き甲斐にしたであろう。だが、おそかった。

と記しています。

3月に東日本を襲った国難とも言える東日本大震災で、工場なども壊滅的な被害を受け「モノづくり日本」が揺らぎ、日本の立場も危うくなっています。そんな中で、世界が賞賛し、注目しているのが日本人の精神です。あんな大惨事の後に、冷静に行動し、暴動も略奪も起きません。そんなこと信じられないと、世界のメディアが大絶賛したのでした。さて、日本人の心の根底には何があるのでしょうか?

日本人の思想の根底には、まさしく歎異抄の精神が流れているといってもいいでしょう。

その世界が知りたがっている歎異抄の真意が明らかにされたのが『歎異抄をひらく』ですが、本日、IPI社より英語訳として世界に羽ばたきました!タイトルはズバリ、

『UNLOCKING TANNISHO Shinran’s Words on the Pure Land Path

です。

UNLOCKING TANNISHO(Photo by 親鸞会)

高森顕徹先生の「歎異抄をひらく」の英訳版「UNLOCKING TANNISHO」

真っ赤な装幀が目をひきますね。

表紙を開くと高森顕徹先生の「Introduction(はじめに)」があります。

UNLOCKING TANNISHO(Photo by 親鸞会)

「UNLOCKING TANNISHO」の「はじめに」は日本語版と異なる

実は、このIntroductionは、日本語版と異なっています。まさしく、英語圏の方々にあてられたメッセージと言えるでしょう。

そして、「Part One(1部)」。

UNLOCKING TANNISHO(Photo by 親鸞会)

「Part One」の扉

次に「Part Two(2部)」。

UNLOCKING TANNISHO(Photo by 親鸞会)

「Part Two」の扉

それぞれの扉には鮮やかな桜の写真がデザインされています。

本文も、

UNLOCKING TANNISHO(Photo by 親鸞会)

「UNLOCKING TANNISHO」の本文

ご覧のとおり、2色刷りで非常に読みやすくなっています。

さらに、和のテイスト……といいましょうか、最後には原文が毛筆と活字で、

UNLOCKING TANNISHO(Photo by 親鸞会)

巻末には毛筆と活字による日本語原文が掲載されている

ご覧のとおり、掲載されています。

この書を手にされて、多くの方々が日本に親鸞聖人という素晴らしい方がおられたことを知り、また、日本で高森顕徹先生が、その親鸞聖人の教えを正しく説いておられる事を知っていただきたいと念ずるばかりです。

先ほどの、ハイデッガーの日記には、このような事も書かれています。

自分の側には、日本の哲学者や思想家が三十名近くも留学していたが、誰一人、日本にこんな偉大な人がおられたことを聞かせてくれなかった。日本の人達は何をしているのだろう。日本は戦に敗けて、今後、文化国家として世界文化に貢献すると言っているが、私をして言わしむれば、立派な建物も美術品もいらない。何もいらないから、親鸞聖人の教えを世界に宣伝して頂きたい。

これを読むたびに、ハイデッガーが平成の今日、生きていたら、どんなに喜んだだろうかと思わずにおれません。

ハイデッガーの日記では、戦争に敗けて……と言っていますが、今ならば、東日本大震災で被災して……となるでしょう。技術大国として世界に貢献してきた日本ですが、これからは、まさしく日本の精神の根底にある仏教。その真髄である親鸞聖人の教えを、この「UNLOCKING TANNISHO Shinran’s Words on the Pure Land Path」を通して全人類が知り、「人生の目的」「なぜ生きる」の解答を知られることを念じて止みません。

この「UNLOCKING TANNISHO Shinran’s Words on the Pure Land Path」はamazonでも求められるようです。→→→ こちら

ではでは。

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もん太@射水市民です。

最近、何かと目が離せない親鸞会の同朋の里の動きですが、昨日の午前中にダムに行ってきましたところ、先日から更に完全に水が抜かれておりました。

ダム湖(Photo by 親鸞会)

親鸞会のダム湖の水は更に減って、ほとんど空になっていました

ダム湖の湖岸に施工されていた植生シートも、一通り終わったようですね。それにしても、水がないとちょっと寂しいですね……。今度、満水になるのは、梅雨時でしょうかね?もう、渇水モードのダム湖は見れないと思いますので、そう思えば貴重な光景かもしれません。

それでもって、ダム湖からの帰りに親鸞会のあずまや1号で空を見上げると、何やら太陽の周りに円形の虹が出現していました。

暈・ハロ(Photo by 親鸞会)

親鸞会のあずまや1号で空を見上げたら太陽の回りに暈が出ていた

どうやら、この円形の虹は暈(かさ)とかハロ言われるものらしく、太陽や月の周りに薄く雲がかかった時に見える現象だそうです。ちょっと、綺麗な円形には見えませんでしたが、円になれば、けっこう貴重な写真になったのになぁ……と残念がってみました。ちなみに、この暈が出現すると、雨が近いと言われるそうですが、確かに今日の富山県は午後から下り坂です。

まあ、そんな感じで同朋の里から目を離せないのですが、親鸞会で目を離せないと言えばコレですよね?

Keynote'09(Picture by 親鸞会)

親鸞会で広まるか勝手に注目しているAppleのKeynote'09。右上のインスペクタをクリック!

そう、Apple謹製のプレゼンソフト「Keynote」です。

えっ!?誰も注目していない?むしろ、目を離しまくっているって?

いやいや、誰が注目していなくても、もん太は、このステキなプレゼンソフトが親鸞会で普及するのかということに注目しているのです。親鸞会でも、勉強会などで現代文明の利器としてプレゼンソフトを利用される方が増えているのですが、大半はマイクロソフトのPowerPointだったりします。でも、PowerPointって高いしぃ〜、マイクロソフトだしぃ〜、パワーポイントだしぃ〜……でイマイチ使う気になれないのです(?)。

……でApple純正ながらも低価格で高機能でオシャレなプレゼンが作れるというKeynoteは、是非とも親鸞会で普及してもらいたいと思うのが、もん太のホンネ。そこで、ちょっと前に親鸞会でAppleのKeynote派しています-1という記事を書いてから、ちょくちょく検証しているわけです。

そんなKeynoteですが、世間的には「Keynoteを使いたいからMacにしました」という人がいるほど、総合オフィスソフトのiWorkの中でも人気のあるソフトです。簡単にクールなプレゼンができてしまうということで評判なんですが、今回ご紹介したいのは、その中でも大きなポイントであるトランジションですね。スライドの画面切り替えのエフェクトがスゴイのです。

そのトランジションの設定ですが、上のスクリーンショットはデフォルト画面なので出ておりませんが、右上の赤い円の中に、

Keynote'09(Picture by 親鸞会)

ちなみにインスペクタは、こんなアイコンです

ご覧のような「インスペクタ」というアイコンがございます。これをクリックすると、

Keynote'09(Picture by 親鸞会)

インスペクタのパレットが登場

このようなインスペクタのパレットが登場し、色々と設定できる中で左から2番目のアイコンをクリックすると、上の画面のようにトランジションを設定できるようになります。個人的にはトランジションを乱用しておりますので、このパレットは常設しております。

このエフェクトの部分をクリックしてプルダウンしますと、

Keynote'09(Picture by 親鸞会)

トランジションのエフェクトも盛り沢山

このようにズラララ〜っとエフェクトのリストが登場するのです。最近使ったエフェクトなんかは上にまとめて表示されるので、よく使うエフェクトは大体この中に入るのではないでしょうか?青く強調されている「キューブ」なんかは非常に人気のあるトランジションだったかと思います。

ここでは、上のようにトランジションのエフェクトを選んだり、そのエフェクトの表示スピードである「継続時間」を秒単位で設定したり、エフェクトの種類によっては方向が問題になってくるものもありますので、それを設定したりもできます。さらに、そのエフェクトをどのタイミングで表示するのかも設定できますので、結構細かく調整できますね。

そんなステキなKeynote’09のトランジションですが、実際にどんな種類があるのか知られたい方もいらっしゃるかと思いますので、かなり雑ではありますが、トランジションのサンプル動画を作ってみました。

ちょっと動きがぎこちなく見えるかもしれませんが、これは動画書き出しの際の問題で、実際はかなりスムーズに動きます。PowerPointにはないトランジションが盛り沢山かと思いますので、「ここぞ!」という時に使ったら、インパクトがあって場面転換も分かりやすいプレゼンができるのではないでしょうか?

ただ、親鸞会の勉強会で使うとなると、ちょっとハデすぎるかな……?う〜ん。

ではでは。

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